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溫泉與養生

溫泉與養生

中醫學從《黃帝內經》開始就把養生防病作為主導思想,講“上醫治未病”?!把弊鈐緙凇蹲?#8226;內篇》,所謂“生”,生命、生存、生長之意;所謂“養”,保養、調養、補養、護養之意?!把鋇哪諍?,一是如何延長生命的時限,二是如何提高生活的質量。

中醫養生文化歷史悠久,英國學者李約瑟曾說:在世界文化當中,唯獨中國人的養生學是其他民族所沒有的。尤其是溫泉養生,更是中國文化所特有。我們知道,中華溫泉養生文化的精髓則是帝王養生。秦始皇為治療瘡傷而建“驪山湯”,由此開中國溫泉養生之先河。漢朝皇帝喜歡將西域進貢的香料煮成香水倒入溫泉池中,以沐香湯。隋唐皇家大興土木,擴建華清池,還設有溫泉監一職,專門負責皇家沐湯事務。唐皇于溫泉養生十分講究,溫泉養生的器物用品大多采用玉器、桃木等辟邪之物,唐皇沐浴前后的飲食都由隨行太醫特別調備,并有詳細記錄在案,甚至連入浴的時間都有要求。時至今日,溫泉養生更是得到了前所未有的發展,其中的代表就有天沐溫泉提倡的森林溫泉浴等新一代溫泉養生體系。

  溫泉養生傳承千古

中國歷史上,溫泉較大規模的利用,起源于秦漢而盛于唐。其中北魏元茛在《溫泉頌》碑文贊頌道:溫泉“乃自然之經方,天地之元醫,出于河渭之南,泄于驪山之下,淵華玉澈,心清萬仞,于是左湯谷,右蒙記,南九江,北瀚海,千城萬國之民,懷疾沉疴之客,莫不宿糧而來賓,療苦于斯水”。而同一時期的北魏《水經注》所記載的溫泉共有31個,其中12個可以療養?!端ⅰ分性賾形氯?1個,按溫度的不同從低溫到高溫分5個等級,依次為“暖”、“熱”、“炎熱特甚”、“炎熱倍甚”和“炎熱奇毒”。如“炎熱特甚”的溫泉,可以將雞、豬等動物的毛去掉;“炎熱倍甚”能使人的足部燙爛;“炎熱奇毒”泉水可以將稻米煮熟。書中還對各個溫泉的特點、礦物質、生物等情況進行了比較詳細的敘述,如有的溫泉有硫磺氣,有的有鹽氣,有的有魚等?!端ⅰ范啻翁岬轎氯梢浴爸偉儼 ?,如“魯山皇女湯,可以熟米,飲之愈百病,道士清身沐浴,一日三次,四十日后,身中百病愈”,真實的記載了溫泉的保健養生作用。到唐太宗時,御駕東征經過遼寧鞍山湯崗子溫泉,唐太宗親率士兵泡溫泉,展開“浴戰活動”,以練兵和歡娛身心。唐太宗晚年因為“憂勞積慮,風疾屢嬰”他寫了一篇《湯泉賦》表達自己“每濯患于斯源,不移時而獲損”以溫泉治風疾的愿望。唐貞觀十八年(644年),他命閻立德在驪山營建宮殿,名為“湯泉宮”。

中華民族勤勞、聰明、富于創造性,善于利用溫泉,并且達到很高的水平?!按喝障叢?、升陽固脫。夏日浴泉,暑溫可祛。秋日泡泉,肺潤腸蠕。冬日洗池,丹田溫灼?!蔽夜夢氯罨曰偷某刪褪譴叢熗思恿銜氯爸謝饋?。根據祖先遺留下來的方法,天沐溫泉特意在溫泉水中加上經過處理的靈芝、蘆薈、三丫、人參、菊花、牛奶、美酒、醋……人們浸浴其中,起到很好的療疾、養生的效果。這是繼承我國春秋時代的《黃帝內經》、《素問》、《金匱要略》的傳統醫學成果的偉大創造。屈原《離騷》有云“浴蘭湯兮沐芳”,泡在加料溫泉中,處于四圍花木繁蔭、泉石流泉、明月松間的天人合一之境,療疾養生、其樂陶陶,這正如古人在河南汝州溫泉泡浸菊花、人參湯恢復元氣后寫的一首詩,“崆峒山下秘陽春,瀉作溫泉向廣堂。解起沉疴參菊水,頓除污惡陋蘭湯。源抽坤髓元元渾,氣奪炎精本自香。萬似華清浴妃子,一身膏澤萬民瘡?!敝謝賴拇叢?,為人們延年益壽立下了不朽的功勛。

    溫泉養生的科學依據

溫泉的保健功效主要有三部分,一是依靠地熱水的溫度,二是溫泉流動時產生的機械沖擊作用,三是溫泉中所含的礦物質成分。汩汩流動的泉水柱本身就對人體有按摩作用,在一些專門修建的“按摩池”中,泉水集束瀉下,利用落差產生的沖擊力,“按摩”人肩部、背部、腰部、腿部的肌肉,對平常久坐電腦前的肩背僵硬、腰酸腿疼有明顯的改善作用,贏得許多上班族的贊嘆。

有健康專家認為,泡溫泉還對現在腦力勞動者的“亞健康”狀態(即慢性疲勞綜合癥)有較為明顯的療效,并將泡溫泉與勞逸結合、進行有氧運動并列為消除、預防“亞健康”狀態的三大良好生活習慣。有資料顯示,泡溫泉不僅能夠松弛神經、緩解壓力,還有排除毒素、增強體質等“實質性”的功用。

溫泉的養生作用雖然得到大家公認,但由于其泉口出水溫度相差較大,礦化度不同,泉水內含有的各種化學離子、微量放射性元素的數量也有很大差異,因此,不同溫泉的養生作用也不同。天沐溫泉研究所已經在推廣一種更新的溫泉養生方式,開始向“差異化”、“個性化‘方向發展,即由專業醫師對泡溫泉者進行健康檢查,然后為其制定適宜的溫泉養生方案,這種服務,應該是熱愛養生者的福音。

    溫泉養生最高境界是治未病 

中醫養生講究四時陰陽,春生、夏長、秋收、冬藏,這是自然界的規律。人應該順應大自然的規律,比如,春天的時候,要有一種生發之氣,被發緩形,夜臥早起。冬天不能太張揚、太發散,萬物處于秘藏。中醫養生主張因時、因地、因人而異。

中醫養生包括形神共養、協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等一系列養生原則,而協調平衡是其核心思想。當一個人身體達到平衡點的時候,是最健康的,是“治未病”。

養生當中,最重要的是養心?!耙簧囪幕?,這是一個很高的精神境界。人都有喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚,這是人的七種情志,過了頭就是七情過激?!俺9厶煜輪?,凡氣之溫和者壽,質之慈良者壽,量之寬宏者壽,言之簡默者壽。蓋四者,仁之端也,故曰仁者壽”。 仁就是要做到溫和、善良、寬宏、幽默。仁心仁德、養心立德是一個人健康的內在要素?!痘頻勰誥非康鰲疤竦槲蕖?,說“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。簡言之,要做到“淡”字。

影響健康長壽的因素很多,諸如先天遺傳、自然環境、社會經濟與科學技術的發展、醫療水平、營養狀況、個人職業等等。但能否講究養生之道,也很重要?!賭誥分邪選爸撾床 鋇腦し牢韉乃枷胩岬秸鉸愿叨壤慈鮮?,并提出能否抗衰老的關鍵是實行正確的養生之道。疾病是健康的大敵。但《內經》認為“正氣存內,邪不可干”。因此,養生之道的目的,就是為了培補人體正氣,增強抵抗力,從而不得病或少得病。

因此,天沐溫泉所提倡的森林溫泉養生正是依照《內經》“治未病”的思想所形成的一套養生體系。真正的溫泉,應該賦予每一位到來的客人一個養心的環境。在天沐溫泉,就一定有真正的自然山水,讓客人置身真正的大自然中,放松心情。像廬山天沐溫泉依托于世界自然景觀的廬山;明月山天沐溫泉依托于風景區明月山和溈仰禪宗的香火……這一切都為了讓人回歸自然,放下心事。只有環境清雅了,心情安逸了,才有可能達到養生的效果。

    溫泉養生最佳方法是順應四時

一年四季中,夏天屬火,火氣通于心,火性為陽,陽主動。加之心為火臟,兩火相逢,所以心神易受擾動而不安,出現心神不寧,引起心煩;心煩就會使心跳加快,心跳加快就會加重心的負擔,那就不利于養心。所以,夏天首先要心靜,“心靜自然涼”,靜則生陰,陰陽協調,才能保養心臟。  

夏天心情要愉快,輕松,既不要過怒也不要過喜,在“七情”喜、怒、憂、思、悲、驚、恐中,心雖然和喜悅的關系最大(心志喜),但也不能過喜、過悲,否則易傷心。為什么古時候范進中舉大喜后突然暈厥?就是因為過喜傷心之故?!痘頻勰誥匪擔骸跋娜隆怪疚夼本褪欽飧鲆饉?。 

不要存在“苦夏”心態。夏天時暑、濕、熱三氣交蒸,易產生生理及心理上的疲困,表現為沒有精神,只想在床上躺著,也不想吃飯;不想參加社會活動,只想在家呆著。碰到這樣的情況,就應多走出戶外,多和人交往,多去溫泉享受清涼一夏,在現代溫泉理念中,夏季溫泉可以做成海浪,可以做成冷霧,甚至可以讓溫泉蒸汽變成雪花,在天沐溫泉,就會讓你把“苦夏”變為享受夏天。

中醫認為,冬天天氣上升,地氣下降,二氣閉藏,故謂之“冬藏”。現代醫學認為,“冬藏”是人體為了適應冬季寒冷的刺所做出的反應,并且冬要“藏”好,貴在抓“早”:

俗話說:“冬天動一動,少生一場??;冬天懶一懶,多喝藥一碗?!筆率抵っ?,冬季多參與室外活動,使身體受到適當的寒冷刺激,可使心臟跳動加快,呼吸加深,體內新陳代謝加強,身體產生的熱量增加,有益健康。但是,冬天的運動量因該以微汗或不出汗為宜,目的就是以防陽氣外泄。這是因為腎為水臟,五行土克水,冬季養腎保養腎精至關重要。腎藏精,因此腎被稱為封藏之本。腎精關系著人的生命全過程,包括生長、發育及生殖。腎還主骨生髓,通于腦,從而影響人的大腦功能。所以保養腎精至關重要。那這個時候,也就只有溫泉最適合這種安靜的養生了。無論天氣多冷,躺在暖和的溫泉水里,讓腎臟得到最好的保暖,出一點點汗,再欣賞一下冬季獨有的雪景,就是最好的養生了。

    養生是一個人終生的事業,光依靠溫泉或某一種方式進行養生,都不是最合適的。按照古人的養生理論,現代人要養生,要記得這么一個原則:“生從十三:虛、無、清、凈、微、寡、柔、弱、卑、損、時、和、嗇?!幣簿褪撬?,養生之道在于遵從十三條要旨。這就是:心無雜念,恬淡于世事,內心清潔無染,俗念凈除,謹小慎微無過失,寡欲無貪,心柔不逞強,甘作弱者之心,自視不卑不亢,減損太過的言行,知時達務,順四時之變化,秉性謙和,崇尚儉樸。 

 
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